定：　安，安定。指人多力量大，往往能胜过自然力;天道安定，风调雨顺，也有超人的力量。意谓天人和谐才能发挥强大的潜能。《逸周书·文传》：“兵强胜人，人强胜天。”〔例〕申包胥亡于山中，使人谓子胥曰：“子之报仇，其以甚乎!吾闻之，～。今子故平王之臣，亲北面而事之，今至于戮死人。此岂其无天道之极乎!”(《史记·伍子胥列传》)

也作①　〔人众者胜天，天定亦胜人〕。〔例〕～。邓通岂不富，郭解安得贫。(宋·苏轼《用前韵再和孙志举》诗)②　〔人定者胜天，天定亦能胜人〕。〔例〕伦曰：“使事有指，不然来为何哉!～。惟元帅察之。”(《宋史·王伦传》)

倒作①　〔天定胜人，人定胜天〕。〔例〕其间有取于申包胥“～”之言。伯达以己为文正之裔，宜慕续其风节，复采其言以铭堂。(元·李存《说铭·天定堂铭》) ︱ 只知道天定胜人，而不知道人定胜天，同样是错误的。(徐特立《怎样发展我们的自然科学》)②　〔天定胜人，人定亦胜天〕。〔例〕～。诸君但言天道而废人事，置三公六卿于何地乎?(《东周列国志》二回)③　〔天定可以胜人，人定可以胜天〕。〔例〕而不知奸臣之降燕，亦天也，非人也;忠臣之殉国，则是人也，而非天也。是故，天定可以胜人，谓一时之战败;人定可以胜天，乃百事之纲常。(《女仙外史》一七回)④　〔天定胜人，人定亦能胜天〕。〔例〕语云：　～。(徐枕亚《玉梨魂》一四章)