指多做好事的人家必定会给子孙后代留下福荫;总做坏事的人家必定会给子孙后代留下灾祸。《易·坤》：“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。”〔例〕《易》称：～。……古人有言曰：“贞良而亡，先人之殃。”(《册府元龟》卷八三四“总录部·词辩二”) ｜ 《易传》曰：“～。”此言积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃，非天之私厚薄也。(《醉醒石》一回)

也作① 〔积善之家必有余庆，作恶之家必有余殃〕。〔例〕善甫后来位至三公，二子历任显官。古人云：“积善有善报，积恶有恶报。～。”(《初刻拍案惊奇》卷二一)② 〔积善人家庆有余，作恶之人灾自陡〕。〔例〕既知鬼是自家心，便识祸非天降咎。～。(《醒世姻缘传》一一回)

减作① 〔积善人家福自多〕。〔例〕～，持斋守戒念弥陀。今生若肯看经法，累劫千生永不磨。(明·无名氏《度黄龙》一折)② 〔积善之家，必有余庆〕。〔例〕“～。”语云：“欲高门第须为善。”(清·百一居士《壶天录》卷中)