犹：　尚且。亲眼看到的事情尚且恐怕有假，耳朵听到的话就更不一定是真的。指凡事要注重真凭实据。〔例〕成龙一想：“听他一片之言，未必是真。正是：　～。”(《永庆生平前传》四回)

也作①　〔眼观此事犹然假，耳食之言未必真〕。犹然：　尚且。耳食之言：　指没有确凿根据、未经思考分析的传闻。〔例〕听人传言，说本县李新庄有恶霸李八侯，为人作恶，我不免暗访此人，要是好人，也未可定。俗语说得好：“～。”(《彭公案》二回)　②　〔眼见犹恐是假，耳闻岂可为真〕。岂可：　怎么可以。〔例〕自古道：　～。臣昔日在朝，得知二人忠直，又有古人之风，多与朝臣不合。……凡事中间，必有委曲。(《云钟雁三闹太平庄》三八回)　③　〔眼见之事，犹恐不真;背后之言，岂可尽信〕。〔例〕常言说得好：“～。”人命案件须要尸、伤、病、物、踪，这五样俱全，才可问得。(田汉《武松》一六场)

减作〔眼见未为真〕。〔例〕[老旦]相公，无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。自古道：“～”，况未见者乎?(明·陆采《怀香记》二八出)